Le blog de Kamina BROCHKA

C'est la première image que nous offre le Tarot. Elle représente un jeune garçon dynamique qui nous invite à entreprendre notre voyage initiatique. Tous les éléments qui l’entourent autant que ceux qui le constituent sont autant de symboles dont nous devons tenir compte dans nos interprétations.

J’ai eu l’occasion de parler de ce personnage et de la lame 1 qui le présente dans une soirée d’introduction aux « Tarots initiatiques ». Mon commentaire a duré plus de deux heures et lors de ma conclusion j’avais encore bien des choses à dire…

 Légende : « Le Bateleur » du Tarot d’Oswald Wirth.

Ce personnage fascinant nous désigne des objets qui ont chacun leur place et leur importance dans les méandres de nos interprétations. Il montre ce qu’il veut, mais il en cache peut-être davantage. D’anciens Tarots imprimés à Epinal ne mentionnent pas le mot « bateleur », mais le mot « escamoteur »…

Découvrir ce qu’il nous cache et ce que cachent les 21 lames qu’il annonce nécessite une connaissance qui ne peut s’acquérir que par une étude approfondie de tous ces symboles. Cette connaissance indispensable permet à la « médiumnité » du voyant de s’exprimer pleinement et de parvenir à des prédictions absolument fiables.  

Mais quelles cartes !  Cette roue du destin aux origines incertaines se compose de 78 cartes que l’on nomme « arcanes » ou « lames ». Les arcanes mineurs sont constituées de 56 lames qui ont inspiré les créateurs des jeux de cartes. Les arcanes majeurs sont constitués de 22 lames qui constituent « le livre de la vie » et semblent être les plus anciennes.

Oswald Wirth écrit qu’elles ont été connues du moine alchimiste Raymond Lulle entre 1235 et 1315, ce qui nous ramène à l’époque du retour des Templiers de Terre Sainte. Ces arcanes symbolisent le monde des causes et illustrent les chemins initiatiques dont les étapes peuvent être interprétées de différentes façons. Les consulter exige une connaissance de leurs symboles et des significations qu’ils révèlent et une réelle expérience de la divination.

Le Tarot  contient, image par image, tout ce qui peut intervenir dans la vie d’une femme, d’un homme ou d’un enfant. Un savoir et une connaissance nous sont parvenus depuis un très lointain passé. Nous devons les redécouvrir et les utiliser avec beaucoup de respect.

Chaque carte est un véritable livre ouvert sur le passé, le présent et le futur. Il serait ridicule de lui affecter une signification préétablie. Chaque symbole qu’elle contient offre de multiples possibilités d’interprétations en fonction des questions posées et de l’arrangement des lames entre elles.

Le mot Tarot peut s’écrire en forme de roue. Il peut dès lors se lire de plusieurs manières qui lui donnent des significations très symboliques.

En lisant de droite à gauche, nous obtenons le mot « rota » qui signifie « la roue » en espagnol et en latin. Ecrit de cette façon, le mot Tarot ne prend qu’un T ; sa cinquième lettre disparaît. Ce symbole est significatif car il peut signifier que tout ce qui s’achève repart et que rien n’est jamais terminé. « Rota », la roue du destin et du temps qui s’écoule. On dit parfois pour stigmatiser les changements de situations : « la roue tourne ».

En lisant de gauche à droite, nous trouvons le mot « Tora » Ce mot signifie « la Tour » en espagnol et en latin. La tour est le symbole de l’homme qui doit faire tourner la roue du destin pour l’affronter ou subir son mouvement. Il est intéressant de noter que le mot « Thora » (avec un H) désigne le livre sacré des Hébreux, ou plus exactement la loi orale reçue par Moïse sur le Mont Sinaï : la parole divine. Peut-on ne voir là qu’une coïncidence ? … Moïse était un prince d’Égypte ? donc un initié. Le Tarot est entièrement imprégné d’hébraïsme.

Le Tarot qui se présente sous la forme d’un jeu de cartes est un véritable « livre à interpréter ». Ses 22 lames majeures représentent le chemin initiatique commun à toutes les voies initiatiques. Chaque carte, par ses dessins, ses couleurs, son nombre et ses symboles nous trace une route dont il convient d’interpréter les significations en fonction de différents éléments.

Le Tarot est la représentation de tout ce qui peut arriver dans la vie d’un être : la naissance, la vie, l’amour, la mort, la souffrance, la maladie, l’échec, la réussite, le bonheur, etc. Toute la vie de l’humanité est inscrite dans le Tarot qui nous révèle l’avenir.

Il faut connaître le symbolisme de chaque carte et de chacun des éléments qui la composent. L’arrangement des cartes entre elles annonce toutes les situations qui peuvent se présenter. Elles peuvent concerner le passé, le présent et l’avenir.

A cet art subtil de l’interprétation vient s’ajouter l’intervention non moins subtile de l’inspiration que nous appelons l’intuition et qui est une forme de médiumnité.

Aucune ville, aucun pays ne peut revendiquer être à l’origine du Tarot. On en  trouve des traces en Chine au Moyen-Âge, en Égypte dans l’antiquité, aux Indes, et même dans des grottes de la préhistoire. Nous y reviendrons.

L’histoire du tarot est à découvrir jusqu’à son arrivée en Europe dans les bagages de bohémiens qui firent leur apparition vers le X° siècle dans l’empire bizantin et dans les Balkans. Le Tarot initiatique et les « jeux de cartes » qui s’en inspirent atteignent l’Europe occidentale à la fin du XIV° siècle… mais d’où venaient-ils ?  C’est dans la première moitié du XV° siècle que fut créé en Italie le Tarot des Visconti, aux images très belles et colorées qui annoncent les autres tarots qui bientôt se répandirent.

En France, la ville d’Épinal était déjà spécialisée dans l’imagerie. A l’imprimerie Pelerin, j’ai pu voir et tenir en main les plaques qui furent utilisées pour imprimer des tarots… dans le style des « images d’Épinal ».

Le Tarot initiatique avec ses symboles et les valeurs qu’il véhicule fut parfois considéré comme un simple jeu de cartes. Sous Napoléon III les jeux de hasard furent soumis à des réglementations très strictes. L’édition de jeux de cartes fut réservée à la ville de Marseille et toutes les autres imprimeries de France durent se soumettre et ne plus éditer des tarots. A partir de cette époque les jeux de tarots se multiplièrent depuis Marseille et à la fin du XIX° siècle la maison Grimaud publiait neuf Tarots très différents les uns des autres.

La divination est un art qui nous fait comparer « l’intuition » du voyant à « l’inspiration » de l’artiste créateur, qu’il soit musicien, peintre ou poète.

Ces facultés spontanées ne sont pas suffisantes, elles doivent être cultivées et « s’appuyer sur des supports ». Tous les arts possèdent des règles qui évoluent certes mais qui exigent un travail pour qu’ils s’expriment dans leur plénitude. La voyance ne fait pas exception et parmi les nombreux supports qu’elle utilise ( on en compte plus de cent dans les cabinets de voyance) le Tarot est celui qui est le plus répandu et le plus mal connu.

L’utilisation des Tarots met en évidence les idées quasi folkloriques qui tourbillonnent autour de ces petits cartons qui s’éparpillent devant nous sur une table.

Il est regrettable de constater que Le Tarot soit si mal connu, bien qu’il soit un magnifique instrument de la Connaissance de soi.

Pour bien des gens, Le Tarot est seulement un jeu de cartes qui sert uniquement à la divination… Ils ne manquent pas d’ajouter : « le véritable Tarot, c’est le Tarot de Marseille. » Vous serez peut-être surpris que je leur réponde :  « Cette affirmation est fausse. Le Tarot n’est ni de Marseille, ni d’ailleurs… »  Mais pourquoi cette idée est-elle aussi répandue ?

C'est une nécessité pour que « les idées reçues » ne soient plus à l’origine de la vulnérabilité de ceux qui risquent d’être exploités par des procédés malhonnêtes.

Nous avons évoqué la notion de « don ». (voir textes des 19 et 20 janvier)

L’acceptation de cette notion créée sournoisement trois conséquences négatives :

1°) Celui qui affirme posséder un don et l’utiliser pour agir, n’a pas à expliquer comment fonctionne ce qu’il fait et les résultats qu’il obtient. Par exemple, lors d’émissions TV j’ai entendu déclarer : « La voyance ne s’explique pas ; c’est un don… » Après cette phrase, il semble qu’il n’y ait rien à ajouter… Et la plupart des gens, faute d’informations sérieuses, acceptent cette « désinformation ».

2°) Dire que l’on possède « un don » c’est se placer au-dessus de ceux qui croient ne pas en avoir et qui se résignent alors qu’ils pourraient acquérir les mêmes possibilités.

3°) Cette supériorité affirmée qui ne déclenche aucune interrogation chez son interlocuteur permet au « possesseur du don » de dominer les autres dans une ambiance de pseudo mystère… et parfois de les exploiter.

Une fois de plus, nous constatons que c’est l’information qui fait défaut. Ceux qui sont chargés de la diffuser préfèrent entretenir des idées fausses qui leur paraissent plus pittoresques. La plupart du temps, ils ne sont pas formés pour admettre qu’il puisse exister autre chose dans ces domaines.

Pratiquer les arts divinatoires exige une bonne condition physique et psychique. Un mental perturbé par les préoccupations envahissantes et les soucis trop importants n’offre pas au voyant la possibilité d’exercer son art dans des conditions satisfaisantes. Il est indispensable de savoir faire abstraction de ses problèmes afin de mener les consultations dans la décontraction et la concentration.

Des méthodes existent pour obtenir et préserver cet état. Personnellement je pense que le sophromagnétisme permet d’atteindre ce but. Je participe à la formation des sophromagnétiseurs avec Charly Samson qui est le créateur de cette méthode. Le stage que nous avons programmé pour ce printemps 2006 a été rapidement complet.

Un nouveau stage vient d’être programmé. Il aura lieu à Lattes (proche banlieue de Montpellier) aux dates suivantes : 3.4.5 mars – 31 mars, 1 et 2 avril – 28.29.30 avril. Je ne saurai trop vous conseiller d’y participer. Il s’agit d’un stage en trois week-ends dont le nombre de participants est limité à 14. Vous trouverez tous les renseignements concernant cette formation sur le site : http://perso.wanadoo.fr/utp – Éventuellement vous pouvez obtenir rapidement des renseignements complémentaires par e-mail : utp@wanadoo.fr ou en téléphonant au 04.67.64.74.49.   

Précédemment, j’ai insisté sur le rôle social du Voyant qui pour moi doit être la base de la déontologie de cette profession. Sans prétendre m’afficher en « donneuse de conseils », j’ai exprimé sincèrement mes pensées en fonction de mon expérience dans ma vie de Voyante depuis plusieurs dizaines d’années. J’ai vécu toutes les situations qui peuvent se présenter et j’ai beaucoup observé mes collègues en de nombreuses circonstances : festivals, conférences, émissions de radio et de télévision, etc. J’aurai l’occasion de citer quelques anecdotes qui illustreront concrètement mes propos.

Je me propose également de défendre ceux qui exercent honnêtement cette profession ; et ils sont nombreux...  Certains médias s’acharnent à les accabler en ne présentant dans leurs désinformations que les brebis galeuses qui ne sont pas plus nombreuses parmi les voyants que dans toutes les autres professions… y compris les plus traditionnellement respectées.

Je souhaite que vos expériences viennent compléter les miennes. Je ne manquerai pas de dialoguer avec tous ceux qui s’intéressent de quelque façon que ce soit aux « Arts divinatoires » dans le but de les faire mieux connaître et d’en assainir les différentes facettes.

Merci d'avoir été si nombreux à avoir suivi cette série de notes sur "le rôle social du voyant". D'autres articles sur d'autres thèmes suivront... Alors @bientôt sur mon Blog !

Mais il va libérer le libre-arbitre du consultant qui pourra en atténuer les conséquences

Prenons un exemple très simple. Imaginons un Voyant qui dit à son consultant : « Vous êtes venu à vélomoteur et, sur le chemin que vous allez emprunter de nuit pour rentrer chez vous, il y a un trou sur la route. » Le trou sera là, mais le consultant pourra faire agir son libre-arbitre pour rouler lentement et avec vigilance afin d’éviter le trou. Dans des cas contraires, certains n’ont pas conscience des chances qui leur sont offertes et qu’ils risquent de « laisser passer ». C’est le Voyant qui, après les leur avoir révélées, leur donnera les moyen d’en profiter.
C’est là le rôle essentiel du Voyant dont les prédictions seront suivies d’une action positive en faveur du consultant. Ce voyant agira ainsi « modestement », sans s’octroyer une dimension qui ne serait que vanité.
Il faut éviter et craindre ceux qui affichent ce qu’ils appellent « leurs dons » pour annoncer des événements à des personnes qui ne leur demandent rien, ou encore ceux qui s’entourent de décors aussi grotesques que stupides pour impressionner leurs consultants. Ceux-là risquent d’entraîner des personnes qui sont dans la peine vers des situations qui ne serviront que les intérêts de ces pseudo voyants dont les méthodes, très répandues aujourd’hui, sont à dénoncer.
C’est souvent l’information saine qui fait défaut…

Attention : ne manquez pas demain la dernier article qui clôturera une semaine de notes sur le "Rôle social du voyant" !